晏子是齐国的一位贤士，他被派去楚国两次，第一次是为了向楚国求和，第二次是为了拉拢楚王与齐国结盟。卞和是晏子的姐姐的丈夫。晏子在齐国向大夫孔周学习，通达书面和理论。于是晏子接待各位使者，多日不见，而他的寝食仪容神色又变得阴沉而危险，然而没有看见他有任何准备说辞。
晏子是齐国的一位贤士，他被派去楚国两次，第一次是为了向楚国求和，第二次是为了拉拢楚王与齐国结盟。以下是《晏子使楚》的文言文翻译：
晏子使楚
晏子派遣到楚国
晏子，卞和之子也，字子游。卞和者，晏子之甥也。
晏子，卞和的儿子，字子游。卞和是晏子的姐姐的丈夫。
姊孰弟游。晏子学齐国大夫孔周，知书达理。
姐姐的名字叫孰，小弟的名字叫游。晏子在齐国向大夫孔周学习，通达书面和理论。
齐景公问于晏子曰：“君子学道以安君，所以定国家也，其为学本之与？”
齐国景公问晏子：“君子学习道理是为了给君主带来安定，以此来稳定国家，请问学习的根本是什么？”
晏子对曰：“臣闻刺王善其而不忘臣天下故也。”
晏子回答道：“臣听说臣的前任贤臣能刺激国王，使他明白而又不忘记臣民的利益。”
公曰：“孔周，子之所师邪？”
公问道：“孔周是你的老师吗？”
曰：“然，臣之所师也。”
晏子回答道：“是的，他是我的老师。”
公曰：“然则子何知也？”
公说：“那么，你又知道些什么呢？”
晏子曰：“臣闻富贵不归教则乱，贫贱不归教则危，故贫贱富贵皆归教也。”
晏子说：“臣听说富贵者如果没有正确的教育，就会造成混乱；贫贱者如果没有正确的教育，就会面临危险。所以不论贫贱还是富贵，都应该接受正确的教育。”
公曰：“然则寡人之教安在？”
公说：“那么，寡人的教育在哪里呢？”
晏子曰：“不敢言也。”
晏子答道：“不敢妄加言论。”
公曰：“寡人何由定之？”
公问：“那我该如何确定呢？”
晏子曰：“王必试焉则知之。”
晏子说：“国王只有亲自试一试，才能知道答案。”
于是晏子待诸使者，累日不见，而见晏子之服玄而严，反躁而色险，然有辞章之具不见。王曰：“子依我于庙，寡人有言，众庶有不达之遗，请子赐教。”
于是晏子接待各位使者，多日不见，而他的寝食仪容神色又变得阴沉而危险，然而没有看见他有任何准备说辞。王说：“你依我去庙里，我有话要说，民众中可能有一些我未了解的事情，请你给予指教。”
晏子叩首曰：“晏子小人，顷闻君之喜异方之士也，愿君叩心相析而已，安敢赐教？”
晏子叩头说：“晏子是个卑微之人，刚才听君之言，仿佛君也欣赏异乡之士。既然如此，晏子只希望君心思周详一些，我如何敢给予指教呢？”
王曰：“寡妇出言请子多教，子杂否？”
王说：“寡妇出言请求您多多教诲，您能答应吗？”
晏子曰：“王欲学君子，臣欲学小人；王欲闻是由，臣欲闻之由。”
晏子回答：“君王想学习君子之道，臣想学习小人之道；君王想知道事情的是非，臣想知道事情的原因。”
公欣然曰：“顾而言他何也？”
公欣喜地说：“请问您实际上在说些什么呢？”
晏子曰：“王察豪杰之士也。”
晏子说：“我觉得君王应该关注英勇之士。”
公拜曰：“王不-------------。”
公拜服地说：“我不--------。”
晏子曰：“昔者楚之贪于酒，以醉败于杀，是以不得势于诸侯者，其犹或闻焉；今楚以若君为犇于彼矣。”
晏子说：“过去楚国贪于酒，因为醉酒而失败于战斗，因此没有在诸侯之间获得势力，这或许还能让人们听说；而现在楚国把您当作亲敌之人了。”
楚王愕然曰：“然。”
楚王吃惊地说：“是的。”
晏子曰：“今日之行，必且无复道与德行，然楚之诸侯门就亲，若君之所见者，必其所闻者胜矣。”
晏子说：“今天的行动，必定无法再有方法和德行，因为楚国的诸侯家门一旦关上，如果您读到的内容符合他们真实的情况，那肯定是胜过他们听到的外面之事。”
楚问晏子至于忘其饥乎？
楚王问道晏子是否会忘记自己的饥饿？
晏子曰：“臣，食性也，耆年不复行杞乎。”
晏子答道：“臣是个正常吃饭的人，年长的人不必再吃杞子了。”
楚王曰：“何故？”
楚王问：“为什么呢？”
晏子对曰：“王食兵腰龙以为饱，臣食粟谷以为饱。”
晏子回答：“王呼将士们吃龙肉作为满足，臣则吃粟谷作为满足。”
楚王曰：“寡人少食而饱焉。”
楚王说：“寡人少吃而满足。”
晏子曰：“王舍诸侯而犇于彼，其快其便者何也？”
晏子说：“王抛弃诸侯而投靠敌人，为了哪些更受欢迎和方便的事情呢？”
楚王再拜而降曰：“天乎！”
楚王再次磕头并降服地说：“哎呀！”
（以上内容仅供参考）
