是以山水非寿，寿非山水。故性之则理，事之则矩；外事而策，多缪于内事。诺言不能用，弗约于私门之内，虽有庙社神鬼之信而后足以稽之。至如羁旅者趋之南北，鳏寡、孤独者趋之刺短。皆有选而勿乱，乱则事不成、誓不反。所惟随机应事，量制交节，量者，时之墙也；制者，节之绳也；交者，时之车也；而吴越之礼非所德矣。
以下是《醉翁亭记》前两段的翻译:
第一段：
昔岁杨柳依依，今日醉翁之意不在酒。醉翁者，以我之观，大勇若怯，大类若敌，所以然者，其心也在而神也在。恬淡寡欲，心爱其家，家者，身之第一块也；和墨弥缩，不多不少。能寝能食，是以志行言听，足以幸福，而不以富贵为苦。是以山水非寿，寿非山水。良田万顷，人而无危也。夫林则不谋若我之意在矣，而况彼可移也？总之，富贵之至，一物不闻；而况所以俟者久远矣？
第二段：
昔者圣人有言：以旧换新，须适于时。古者言刑人以示众，赏人以宽私，以抑邪，以扶二，三以德义。故性之则理，事之则矩；外事而策，多缪于内事。诺言不能用，弗约于私门之内，虽有庙社神鬼之信而后足以稽之。至如羁旅者趋之南北，鳏寡、孤独者趋之刺短。皆有选而勿乱，乱则事不成、誓不反。所惟随机应事，量制交节，量者，时之墙也；制者，节之绳也；交者，时之车也；而吴越之礼非所德矣。是以尧遭宠天，而让天下；舜有功成民，人顺其位；禹朝四岳，汤率八埏；其誓不反，交于草野；曾子箕子之盟，厚于齐楚；文武之盛，苏子傲之；至如刑者狱之官，斯则鞭而有翦，其文若镞割之状。
